¿Qué significa Mateo 22:7?

La parábola que Jesús está compartiendo (Mateo 22:1–6) comenzó muy bien. Un rey decidió no escatimar en gastos, e invitó a aquellos que Él mismo había escogido específicamente para asistir a un banquete de bodas para su hijo. Cuando llegó el momento, el rey envió mensajeros para que la gente supiera que la fiesta estaba lista. Fue entonces cuando la historia dio un giro radical. La gente no solo se negó a ir, sino que algunos simplemente ignoraron incluso a la segunda ronda de mensajeros que el rey les había enviado. Peor aún, otro grupo incluso llegó a matarlos.

El rey estaba comprensiblemente furioso con todos ellos. Entonces, decidió enviar a Su ejército para destruir a las personas que mataron a sus mensajeros, e incluso quemaron su ciudad. El rey no iba a permitir que se formara un levantamiento contra Él.

Para aquellos que entendieron el significado que había detrás de la parábola de Jesús, Jesús les estaba dando claramente una advertencia. Los líderes religiosos de Israel estuvieron representados en la historia por las personas que asesinaron a los siervos del rey. A lo largo de la historia de Israel, ignoraron y mataron a los profetas de Dios o se quedaron al margen mientras otros lo hacían (Hechos 7:52). Lo mismo le había sucedido incluso a Juan el Bautista, quien había sido el último profeta (Mateo 14:1–12).

Dios no iba a tolerar ese tipo de rebelión para siempre. El juicio de Dios vino porque los líderes religiosos rechazaron reconocer y honrar al Hijo de Dios. Muchos comentaristas creen que la destrucción de Jerusalén y el incendio del templo que ocurrió en 70 d.C. por parte de los romanos representa al menos un cumplimiento parcial de esta advertencia. Antes del ministerio terrenal de Cristo, Dios había usado a otras naciones para enjuiciar las diferentes rebeliones que surgieron en Israel (2 Crónicas 36:22; Isaías 10:5–11; Habacuc 1:6).

Sin embargo, este no es el final de la parábola. El banquete aún estaba listo, por lo que el rey decidió buscar a otros invitados ya que los primeros invitados se negaron a asistir a la fiesta.