¿Qué significa Génesis 32:8?
Jacob tenía mucho miedo. Esaú, su hermano gemelo, se estaba acercando con 400 hombres. Tal vez iba a ser una fiesta de bienvenida, o quizás Esaú venía para vengarse de Jacob. Veinte años antes, Jacob engañó a su padre, Isaac, para robarle una bendición que se suponía que era para Esaú (Génesis 27:30–35). Antes de eso, Jacob manipuló a Esaú para que le vendiera su primogenitura (Génesis 25:29–34). De hecho, fue la furia asesina de Esaú (Génesis 27:41–45) lo que provocó que Jacob se fuera a vivir con Labán, lugar donde comenzó a tener una familia y pudo reunir una fortuna importante.En los siguientes versículos, Jacob se volverá a Dios en oración de una manera fiel y humilde. Antes de eso, sin embargo, Jacob, característicamente, preparará un plan. Jacob dividirá a toda su gente, animales y propiedades en dos (Génesis 32:7). Ahora se nos revela el por qué: si Esaú atacara un campamento, los del otro campamento podría escaparse. De esta forma, Jacob podría salvar al menos a la mitad de su caravana.
Génesis 32:1–21 describe los preparativos de Jacob para encontrarse con su hermano Esaú, quien venía con 400 hombres. Esta será la primera vez que Jacob y Esaú hablaron desde que Jacob huyó debido a la ira de Esaú tal y como se describe en Génesis 27. Jacob estaba aterrorizado de que Esaú viniera a matarlo. Por lo tanto, decidió dividir su compañía en dos partes. Jacob oró con humildad y fe a Dios por su liberación. Jacob también preparó un gran regalo de 550 animales para que se lo dieran a Esaú para así apaciguar su presunto enojo.
A medida que Jacob se alejaba de Labán y regresaba a su propio país, estaba más cerca de enfrentarse a otro posible conflicto. Su hermano gemelo Esaú se estaba acercando con 400 hombres. Jacob temía que este grupo estuviera viniendo para vengarse por haberle robado a Esaú la bendición familiar 20 años antes. Jacob tenía tanto miedo que dividió su compañía en dos bandos, y oró para que Dios lo ayudara. También preparó un enorme regalo para apaciguar a Esaú. Finalmente, mientras estaba solo en la oscuridad, Jacob se vio inesperadamente obligado a luchar contra un hombre misterioso, quien resultó ser Dios mismo personificado de alguna manera. En un momento profundo de simbolismo, Dios le obligó a Jacob a decir su propio nombre, y finalmente Dios se lo cambió, y le puso de nombre Israel.
