¿Qué significa Génesis capitulo 25?

Génesis 25 registra la muerte de Abrahán e Ismael, así como los nacimientos de Jacob y Esaú, junto con la compra del plato de guiso más caro de la historia.

Primero, sin embargo, se nos dirá más acerca de la "otra esposa" de Abrahán, Cetura. Los eruditos no se ponen de acuerdo acerca de si Abrahán se casó con Cetura antes o después de la muerte de Sara. Ella aparece en otra parte de la Biblia como su concubina. Cuando Sara murió, a la edad de 127 años (Génesis 23:1), Abrahán habría tenido casi 140 años (Génesis 17:17). Entonces, nos parecería más probable que Abrahán se hubiera casado con Cetura mucho antes de la muerte de Sara. Sin embargo, Abrahán tuvo seis hijos con Cetura, incluido Madián, quien se convirtió en el padre de los madianitas; y, aunque Abrahán le dio regalos a los "hijos de sus concubinas", Génesis se apresura a decirnos que le dio todo lo que tenía a Isaac, su único heredero verdadero (Génesis 25:1–6).

Abrahán luego murió a la edad de 175 años, siendo muy anciano y después de haber vivido una vida plena. Isaac e Ismael se reunieron para enterrar a Abrahán en la cueva de Macpelá (Génesis 23:17–20) donde Sara había sido enterrada casi 40 años antes (Génesis 25:10).

A continuación, el capítulo enumera a los 12 hijos de Ismael por orden de nacimiento. Los nombres de estos "príncipes" se convirtieron en los nombres de las aldeas y campamentos de las tribus de sus descendientes. Estos doce grupos se establecieron al este de lo que un día se convertiría en Israel. El mismo Ismael vivió mucho tiempo, hasta los 137 años (Génesis 25:12–18).

Finalmente, Génesis 25 se concentra en Isaac, quien en ese momento era el patriarca. Tal y como ocurrió con su madre Sara, su esposa Rebeca no se podía quedar embarazada. De hecho, pasaron unos 20 años sin tener ningún hijo. En algún momento, Isaac le oró al Señor. El Señor lo escuchó y lo respondió, y Rebeca se quedó embarazada (Génesis 25:19–21).

Su embarazo fue tan difícil que Rebeca se acercó al Señor para preguntarle el por qué. Rebeca recibió una profecía sobre las "dos naciones" que había en su vientre, las cuales iban a dividirse. El mayor acabaría sirviendo al menor. Es probable que esta profecía comenzara a tener más sentido para ella cuando finalmente dio a luz a gemelos. El primogénito era pelirrojo y velloso, y lo llamaron Esaú. El segundo recibió el nombre "agarrador de talones", Jacob, porque salió del vientre de su madre agarrando el talón de Esaú con la mano (Génesis 25: 22-26).

Los dos niños se convirtieron en dos tipos de hombres muy diferentes. Esaú, era un amante de la naturaleza y un cazador, y su padre lo quería mucho porque le llevaba carne continuamente. Jacob, en cambio, era un hombre tranquilo que se quedaba en casa, y su madre lo amaba más que a Esaú (Génesis 25:27-28). De hecho, esto era más que una simple preferencia. Algunos pasajes posteriores nos mostrarán que los padres favorecían descaradamente al hijo al que cada uno prefería, lo que llegó a provocar muchos conflictos y rivalidades entre ellos.

El capítulo termina con una escena entre Jacob y Esaú que no le favoreció a ninguno. Esaú regresó del campo agotado y pidió un cuenco del guiso rojo de Jacob. Jacob exigió la primogenitura de Esaú a cambio del guiso. Esaú aceptó tontamente, haciendo un juramento para sellar el trato. Jacob aceptó con gusto el pago y compartió con él su sopa de lentejas.