¿Qué significa Rut 1:14?

El argumento de Noemí es contundente. No concibe la posibilidad de que sus nueras se queden con ella sin pasar hambre ni pobreza. Diez años antes, Noemí, su marido y sus hijos huyeron de la hambruna de Belén; ella sabe lo que es pasar necesidad, y no quiere eso para Orfa y Rut (Rut 1:1–5). La primera vez que las mujeres lloraron fue cuando Noemí pareció separarse formalmente de Orfa y Rut, dejándolas a merced de Dios (Rut 1:8–9). Lo hizo por amor, liberándolas de cualquier responsabilidad para con ella.

Desde ese momento, Noemí ha expuesto un argumento lógico de por qué estas jóvenes deben regresar a sus familias biológicas. No pueden seguir siendo sus nueras. Ella es demasiado vieja para concebir más hijos, e incluso si milagrosamente lo hiciera, sería absurdo que las mujeres tuvieran que esperar unos quince años hasta que los chicos tuvieran edad suficiente para casarse (Rut 1:8–13).

Orfa sí está convencida. Ama a Noemí y no quiere marcharse, pero reconoce que una viuda moabita no puede hacer nada por una viuda israelita que vive en Israel. Se despidió de su suegra con un beso y regresó a casa. En esta época de la historia, se daba por sentado que estas despedidas eran permanentes; ninguna de las dos esperaría volver a ver a la otra.

Por alguna razón, Rut está más resuelta. "Aferrarse" se traduce de la misma raíz que "aferrarse" en Génesis 2:24: la actitud que un marido debe tener hacia su nueva esposa cuando deja a sus padres. Esta expresión representa un anticipo del voto de Rut.

Mientras Orfa se pierde en la distancia, Rut le explica a Noemí exactamente lo que se propone. Rut está cambiando su país, su hogar, su familia y sus dioses. Si Noemí vive en las calles de Belén, pidiendo limosna a las mujeres que una vez fueron sus iguales, allí es donde Rut también va a estar. Tal y como lo ve Rut, no hay nada que discutir: ella se queda con Noemí (Rut 1:16–18).