¿Qué significa Génesis 18:32?
Después de que Dios le comunicara a Abrahán que tenía la intención de destruir Sodoma y Gomorra debido a sus pecados, Abrahán intentó convencer a Dios de que considerara a las personas justas que podían estar viviendo allí. En verdad, Dios ya sabía que Sodoma estaba condenada y no necesitaba justificarse ante Abrahán. Sin embargo, a través de una conversación con Abrahán, Dios le ha permitido hablar sobre la salvación de la ciudad en el caso de que hubiera un pequeño número de personas que no formara parte de la depravación por la que Sodoma era conocida (Génesis 13:13; Ezequiel 16:49–50).Abrahán concluye su negociación con el Señor aquí, mientras que le pide que no se enojara con él, y le promete no hacerle más preguntas después de esto. Si el Señor encontrara a diez personas justas en Sodoma, ¿perdonaría a la ciudad por el bien de esas diez personas? Este número en particular era probablemente el objetivo al que Abrahán quería llegar desde el principio, quien tenía la intención de salvar a su sobrino, Lot, de la muerte que vendría a través del juicio que Dios estaba a punto de imponer sobre Sodoma.
Una vez más, el Señor accedió a la petición de Abrahán. El Señor no destruiría Sodoma si pudiera encontrar a solo 10 justos allí dentro. Por supuesto, el Señor ya sabía cuántas personas justas encontraría en Sodoma y Gomorra. Dios sabía lo que se avecinaba. Sin embargo, ha sido misericordioso y bondadoso al soportar las preguntas y las peticiones directas que Abrahán le había estado haciendo. Gracias a todo esto, Abrahán finalmente se daría cuenta de que Dios era misericordioso, y que Su juicio estaba más que justificado.
Génesis 18:22–33 describe la negociación que Abrahán tuvo con el Señor por la ciudad de Sodoma, donde vivían tanto su sobrino Lot como su familia. Anteriormente, Dios había hablado sobre esto desde una perspectiva humana, con un tono poético, diciendo que juzgaría a Sodoma y Gomorra si sus pecados fueran tan terribles como Él había escuchado que eran. Aquí, Abrahán retrocede ante la idea de que el Señor iba a aniquilar a los justos junto con los malvados, y Abrahán comienza una especie de negociación con Dios con el fin de salvar a las personas inocentes de Sodoma. Por supuesto, Dios no necesitaba negociar con Abrahán y ya sabía lo depravada que era la ciudad de Sodoma. Entonces, esta conversación con Abrahán no implica el hecho de que Abrahán tuviera la capacidad de cambiar la opinión de Dios, sino que el objetivo de esta conversación era demostrar que el juicio de Dios estaba más que justificado. Dios dice que perdonaría a Sodoma si solo encontrara a diez personas justas; más tarde se acabaría demostrando que Sodoma ya no albergaba ni a diez personas justas entre sus habitantes.
Abrahán se apresura a ofrecerles respeto y hospitalidad a los tres hombres que de pronto había aparecido cerca de su tienda. A lo largo del capítulo, se nos dirá que estos tres hombres eran el Señor y dos ángeles en forma humana. Tal y como ya se lo había dicho a Abrahán durante el capítulo anterior, el Señor ahora le revela a Sara que tendría un hijo dentro de un año. Más tarde, el Señor dice (de manera poética) que investigará los pecados de Sodoma y Gomorra, donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán. Abrahán le pedirá al Señor que no destruyera Sodoma si se diera el caso de que encontrara a 10 personas justas en la ciudad, y Dios acabaría aceptando el trato.
