Verso

Rut 2:11

LBLA Y Booz le respondió, y dijo: Todo lo que has hecho por tu suegra después de la muerte de tu esposo me ha sido informado en detalle, y cómo dejaste a tu padre, a tu madre y tu tierra natal, y viniste a un pueblo que antes no conocías.
NBLA Booz le respondió: “Todo lo que has hecho por tu suegra después de la muerte de tu esposo me ha sido informado en detalle, y cómo dejaste a tu padre, a tu madre y tu tierra natal, y viniste a un pueblo que antes no conocías.
NVI ?Ya me han contado —le respondió Booz— todo lo que has hecho por tu suegra desde que murió tu esposo; cómo dejaste padre y madre, y la tierra donde naciste, y viniste a vivir con un pueblo que antes no conocías.
RV1960 Y respondiendo Booz, le dijo: He sabido todo lo que has hecho con tu suegra después de la muerte de tu marido, y que dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste, has venido a un pueblo que no conociste antes.
JBS Y respondiendo Booz, le dijo: De cierto me ha sido declarado todo lo que has hecho con tu suegra después de la muerte de tu marido; que dejando a tu padre y a tu madre, y la tierra de tu natural has venido a pueblo que no conociste llegando hace tres días.

¿Qué significa Rut 2:11?

Booz no dice quién fue la persona que le habló de Rut. Posiblemente fue el encargado de la cosecha (Rut 2:5–7), aunque lo más probable es que oyera la historia completa en el pueblo (Rut 1:19). Aunque sea un "hombre digno" (Rut 2:1), está sorprendido por la abnegación y la bondad de Rut hacia su suegra. Luego comienza a explicar exactamente cuánto la ha valorado. Mientras le cuenta sus historias, no lo hace de manera arrogante, diciéndole cosas que ella ya sabe. Le está haciendo ver que entiende el alcance de lo que ella ha hecho.

La frase "dejaste a tu padre y a tu madre" nos remite al Génesis, donde se utiliza como descripción de lo que se espera de los hombres cuando se casan (Génesis 2:24). Si el marido de Rut hubiera regresado a Israel, la cultura habría esperado que Rut le siguiera. Ahora bien, su marido ha muerto y ella sigue a su suegra.

La referencia de Booz a "la tierra donde naciste", también es conmovedora. Los moabitas descienden del hijo de Lot (Génesis 19:30–38). Han vivido en esa tierra durante casi mil años. Mientras tanto, los israelitas anduvieron errantes por Canaán con Abraham, Isaac y Jacob, se trasladaron a Egipto, donde fueron esclavos durante cuatrocientos años, vagaron por el desierto durante otros cuarenta años y han pasado los últimos cientos de años intentando expulsar a los cananeos. El pueblo de Rut está instalado en su lugar; los israelitas aún no han tomado plena posesión de la tierra que Dios les prometió.

El "pueblo" es el verdadero peligro. Cuando los israelitas se dirigieron hacia el norte, hacia el cruce del Jordán, los moabitas tuvieron temor por sus vidas e intentaron detenerlos con maldiciones y destruirlos con idolatrías (Números 22:1–31:54). Ante esto, Dios ordenó que se le prohibiera a los moabitas entrar: "No entrará jamás en la congregación del Señor" (Deuteronomio 23:3) y les dijo a los israelitas: "Así que nunca jamás procurarás su paz ni su bien" (Deuteronomio 23:6).

Booz y el pueblo de Belén reconocen que Rut no debe estar sometida a esa prohibición, puesto que ya no vive con el pueblo de Moab ni se identifica con él. Ella renegó de su tierra, de su pueblo y de su dios, Quemos (Rut 1:16). Y lo más importante, después de todas las atenciones que ha dispensado a Noemí, ellos saben que Dios deseará bendecirla.
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