¿Qué significa Génesis 36:3?
Este y el versículo anterior (Génesis 36: 2) enumeran tres de las esposas de Esaú. De hecho, es posible que tuviera más. Los nombres y los padres de estas esposas no coinciden con la descripción de las esposas de Esaú que aparece en Génesis 26:34 y 28:9. Por ejemplo, Génesis 26:34 cita a Basemat como la hija de Elón el hitita. Aquí Basemat se describe como la hija de Ismael. Ismael era el medio hermano de Isaac.La razón para estos cambios no está del todo clara. Las referencias anteriores a los matrimonios de Esaú aparecieron en el contexto del estrés que le causaron a su familia (Génesis 26:34–35; 27:46; 28:8–9). Este pasaje trata de los hijos de Esaú que formaron la nación de Edom, en la tierra de Seir. Los eruditos sugieren que Esaú pudo haber tenido hasta seis esposas, no necesariamente al mismo tiempo. Las tres esposas que se enumeran aquí habrían sido las más importantes. También es posible que sus nombres cambiaran en algún momento de sus vidas (Génesis 17:5; 32:28; 36:8).
Génesis 36:1–8 nos ofrece un resumen de lo que le sucedió a Esaú, el hermano gemelo de Jacob. Esaú se llama Edom, que literalmente significa "rojo". Esto proviene del momento de su nacimiento (Génesis 25:25) y un incidente que tuvo con su hermano (Génesis 25:30). La tierra donde finalmente se estableció también recibió un nombre que hacía mención al físico de Esaú; "Seir" significa literalmente "peludo". La nación de Edom creció después de que Esaú se alejara de la familia de Jacob. Dios le dio a Jacob el nombre de "Israel". Con el tiempo, las naciones "hermanas" de israelitas y edomitas se convertirán en enemigos acérrimos. El breve libro profético de Abdías predice un severo juicio sobre Edom debido a cómo trataron a Israel (Abdías 1:1–2).
Génesis 36 describe las generaciones de Esaú, centrándose principalmente en la genealogía y los gobernantes de la tierra de Edom. En repetidas ocasiones, el capítulo enfatiza que Esaú es Edom, repitiendo así algo que Génesis ya había hecho anteriormente (Génesis 25:25, 30). El pueblo edomita son sus descendientes. Las regiones de la tierra de Edom llevan el nombre de su descendencia. El capítulo se desvía brevemente para ofrecer la genealogía del pueblo horeo (Génesis 14:6) el cual ocupaba la tierra antes de que fuera conquistada (Deuteronomio 2:12). Finalmente, el capítulo enumera a ocho reyes de Edom, junto con los jefes cuyos nombres se asociaban con las regiones que ocupaban sus clanes.
