¿Qué significa Rut 4:11?

Cuando Noemí regresó a Belén, sus antiguos amigos se alegraron de verla (Rut 1:19). A pesar de su despreciada herencia moabita, Rut no tardó en ganarse una reputación en la ciudad como una mujer honorable gracias al cuidado que demostró por su suegra (Rut 2:11; 3:11). Booz también es conocido como un hombre respetable, tal vez incluso como un héroe militar (Rut 2:1). Verlos a los tres juntos es algo que el pueblo casi no puede soportar.

El pueblo y los diez ancianos declaran "somos testigos". Afirman que Booz ha comprado la tierra de Noemí, ha aceptado a Rut como esposa y proporcionará al difunto marido de Noemí un heredero que vuelva a heredar esa tierra.

Que Rut "entra en la casa [de Booz]" significa que afirman la declaración de Rut de haber abandonado a su pueblo y sus dioses y haberse declarado israelita y adoradora de Yavé (Rut 1:16–17). Así se evita el pronunciamiento de Dios de que los moabitas quedarán excluidos de la asamblea de los israelitas hasta la décima generación; Rut queda incluida (Deuteronomio 23:3–6). Esta era exactamente la intención de la ley: no como prejuicio racial, sino para asegurar que sólo los leales al Único Dios Verdadero formaran parte de Israel.

Raquel y Lea eran las esposas de Jacob. Junto con sus siervas, dieron a Jacob trece hijos (Génesis 30:21; 35:23–26). El pueblo ora bendiciendo la fertilidad de Rut.

"Efrata" es un nombre asociado de algún modo con Belén, pero se desconoce la relación exacta. Puede haber sido un nombre preisraelita para el pueblo. La frase "Que seas tú un hombre ilustre y distinguido en Efrata y en Belén" es un ejemplo típico de paralelismo sinónimo, frecuente en la poesía hebrea.

Esta bendición de fertilidad, y una interpretación errónea del comentario de Booz sobre la bondad (Rut 3:10), lleva a muchos eruditos bíblicos a especular que, hasta este momento, Booz nunca se había casado o se había casado, pero no había tenido hijos. Como "hombre respetable" (Rut 2:1), parece poco probable que Booz no se hubiera casado antes. Si tenía hijos, parecería más lógico que Booz casara a Rut con uno de ellos. Aunque el texto no lo dice. En todas las genealogías que mencionan a Booz, Obed es el único hijo que se menciona (Rut 4:18–22; 1 Crónicas 2:11–15; Mateo 1:1–16; Lucas 3:23–38). No se sabe si esto se debe a que Booz no tuvo otros hijos o a que esas cronologías se enfocan en la marcha genealógica hacia David y, en última instancia, hacia Jesús.