Capítulo

Mateo 13:28

LBLA El les dijo: “Un enemigo ha hecho esto”. Y los siervos le dijeron: “¿Quieres, pues, que vayamos y la recojamos?”
NBLA El les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto.’ Y los siervos le dijeron: ‘¿Quiere, usted, que vayamos y la recojamos?’
NVI “Esto es obra de un enemigo”, les respondió. Le preguntaron los siervos: “¿Quiere usted que vayamos a arrancarla?”
RV1960 Él les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos?
JBS Y él les dijo: El hombre enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la cojamos?

¿Qué significa Mateo 13:28?

A esta parábola a veces se le llama "la parábola del trigo y la cizaña". La cizaña es un raigrás no comestible que a veces se le llama "trigo falso". Mientras es joven, se parece mucho al trigo hasta que ambos comienzan a producir grano; es entonces cuando la diferencia entre las dos se vuelve obvia. Sin embargo, en ese punto, las raíces del trigo y la mala hierba probablemente ya se habrían enredado.

En la historia, los siervos de un granjero se habían acercado a Él para preguntarle cómo era posible que hubiera surgido mala hierba en todo el campo junto con el trigo. ¿Usó el dueño buena semilla? El agricultor ahora les asegura que la semilla que había utilizado era buena. Un enemigo los había atacado y había sembrado las semillas de la cizaña entre las buenas semillas del trigo. En la era de Jesús, esto se hacía mucho al parecer: sabotear el campo de otra persona con malas hierbas es algo común que se hace en muchos lugares del mundo.

Los siervos ahora le preguntan al granjero si quería que fueran y arrancara todas esas malas hierbas. Esta no era una pregunta irrazonable: la cizaña es una planta semi-venenosa, por lo que no se puede ignorar, ya que, si se hace eso, toda la cosecha se arruinaría. En el siguiente versículo, el granjero nos explicará el por qué hacer algo así era una mala idea. Las dos plantas se iban a separar, pero todavía no.

Jesús pronto les explicará a los discípulos lo que representaba exactamente cada elemento de esta historia (Mateo 13:36–43).
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