Capítulo
Verso

Génesis 14:19

LBLA Y lo bendijo, diciendo : Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra ;
NBLA El lo bendijo, diciendo: “Bendito sea Abram del Dios Altísimo, Creador (Dueño) del cielo y de la tierra;
NVI Luego bendijo a Abram con estas palabras: «¡Que el Dios altísimo, creador del cielo y de la tierra, bendiga a Abram!
RV1960 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;
JBS y le bendijo, y dijo: Bendito sea Abram del Dios alto, poseedor de los cielos y de la tierra;

¿Qué significa Génesis 14:19?

La bendición de los versículos 19 y 20 viene dentro de un contexto único. Dos reyes han venido para encontrarse con Abrán, quien regresó de haber conseguido una victoria contra los cuatro reyes del este. Esta victoria ayudó a que Abrán rescatara a su sobrino, Lot, junto con todas las personas y posesiones tanto de Lot como de Sodoma.

Uno de los reyes visitantes era Bera, el rey de Sodoma (Génesis 14:2). El otro rey es el enigmático Melquisedec, rey de Salén y sacerdote del "Dios Altísimo". Los eruditos han especulado sobre varias posibles identidades para Melquisedec. Quizás Melquisedec era el rey de la ciudad que más tarde se convertiría en Jerusalén, cuyo nombre se basaba en el nombre de Salén. Otra interpretación es que Melquisedec fue una encarnación temporal de Dios, anterior a Cristo, algo que en teología se conoce como una teofanía o cristofanía.

Después de servirle pan y vino a Abrán, Melquisedec lo bendijo. Al bendecir a Abrán, Melquisedec nombró a Dios, quien hizo y era dueño de toda la tierra y todos los cielos. Abrán reconoce que Dios es el dueño de todas las cosas y, en el siguiente versículo, le da al sacerdote de Dios, Melquisedec, una décima parte de todo el botín que había rescatado. Al hacerlo, Abrán no solo estaba demostrando su creciente humildad, sino que también estaba reconociendo que Dios no se comunicaba exclusivamente con Abrán en ese momento.
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