Verso

Apocalipsis 21:11

LBLA y tenía la gloria de Dios. Su fulgor era semejante al de una piedra muy preciosa, como una piedra de jaspe cristalino.
NBLA y tenía la gloria de Dios. Su fulgor era semejante al de una piedra muy preciosa, como una piedra de jaspe cristalino.
NVI Resplandecía con la gloria de Dios, y su brillo era como el de una piedra preciosa, semejante a una piedra de jaspe transparente.
RV1960 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.
JBS teniendo la claridad de Dios; y su lumbre era semejante a una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, resplandeciente como cristal.

¿Qué significa Apocalipsis 21:11?

La Nueva Jerusalén no será una ciudad monótona y aburrida, porque irradiará la gloria de Dios. Será brillante y hermosa como una joya preciosa que brilla intensamente. Tal vez la palabra jaspe se refiere a un cuarzo con tonos de verde, azul y rojo, pero no estamos seguros del tipo de jaspe literal al que se refiere este versículo. La piedra de jaspe se menciona en Apocalipsis 4:3 como una de las joyas que describen la apariencia de Dios. En esta parte de Apocalipsis, se puede ver que a Juan le está costando explicar lo que está viendo en términos que otros puedan entender, y para ello está utilizando las imágenes más relevantes que se le van ocurriendo. Por tanto, el hecho de comparar la belleza resplandeciente de esta nueva ciudad con las piedras preciosas es un intento de describir lo indescriptible.

La gloria de Dios que llena la Nueva Jerusalén será la luz deslumbrante que emana de Su ser. Moisés experimentó la gloria de Dios "en medio de una zarza envuelta en fuego" (Éxodo 3:2). Esta gloria se manifestó en la nube shekinah que llenó el tabernáculo (Éxodo 40:34). Cuando Salomón concluyó su oración durante la dedicación del templo, comenzó a descender fuego del cielo y consumió el holocausto y los sacrificios. La gloria del Señor llenó el templo con tal resplandor que los sacerdotes no pudieron entrar en él a causa de ella (2 Crónicas 7:1–2).
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