Verso

Apocalipsis 21:10

LBLA Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la ciudad santa, Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
NBLA Entonces me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la ciudad santa, Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
NVI Me llevó en el Espíritu a una montaña grande y elevada, y me mostró la ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo, procedente de Dios.
RV1960 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
JBS Y me llevó en el espíritu a un gran y alto monte, y me mostró la gran Ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo de con Dios,

¿Qué significa Apocalipsis 21:10?

Juan dice en este versículo que el ángel lo llevó a un monte alto, donde vio la ciudad santa de Jerusalén descendiendo del cielo. Juan estaba en el Espíritu cuando ocurrió esto.

Existe un marcado contraste entre la Jerusalén histórica y la Nueva Jerusalén del milenio y la eternidad. La antigua Jerusalén a menudo se veía perturbada por conflictos internos y externos. Sin embargo, la Nueva Jerusalén será una ciudad de perfecta paz. Los hombres diseñaron y construyeron la antigua Jerusalén. Dios es el diseñador y constructor de la Nueva Jerusalén. Los babilonios, los romanos y, siglos después, los gentiles de la tribulación invadieron la antigua Jerusalén. La Nueva Jerusalén será segura, indestructible y eterna.

La Jerusalén terrenal actual experimenta dolor, sufrimiento, muerte y duelo. El dolor, el sufrimiento y la muerte estarán ausentes en la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:4). Varios reyes idólatras e injustos gobernaron desde la antigua Jerusalén. Los reyes que entrarán en la Nueva Jerusalén serán adoradores justos de Dios (Apocalipsis 21:24–27) y la Nueva Jerusalén será la capital desde la cual gobernará el Rey de reyes y Señor de señores. La antigua Jerusalén apedreó a los profetas de Dios (Mateo 23:37). La Nueva Jerusalén será un hogar seguro para Sus profetas. La antigua Jerusalén clamó por la crucifixión de Cristo (Mateo 27:22–23). En la Nueva Jerusalén Cristo no llevará una cruz, sino una corona.
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