Capítulo
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Verso

Romanos 9:5

LBLA de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el Cristo, el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.
NBLA de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el Cristo (el Mesías), el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.
NVI De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre! Amén.
RV1960 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
JBS cuyos son los padres, y de los cuales es el Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.

¿Qué significa Romanos 9:5?

Pablo está desconsolado porque la gran mayoría de su pueblo, los judíos, han rechazado a Cristo como el Mesías y el único camino hacia la salvación. En el versículo anterior, Pablo comenzó a enumerar los privilegios que los israelitas han disfrutado al ser el pueblo elegido de Dios. La lista hasta ahora incluye su adopción nacional, lo que provocó que se les considerara hijos de Dios, siendo testigos de la gloria de Dios, los pactos, la recepción de la ley de Moisés, la adoración en el templo y las promesas de Dios.

Ahora Pablo añade dos privilegios más que Israel ha disfrutado. El primero son los patriarcas, es decir, los padres fundadores: Abrahán, Isaac y Jacob. Dios les prometió grandes cosas a los patriarcas y a todos sus descendientes.

El último privilegio que Pablo enumera es que a través de la línea de los patriarcas vino Cristo mismo, el Mesías prometido. Pablo dice que Cristo es, de hecho, Dios sobre todo y bendecido para siempre. El hecho de que Cristo es Dios es la misma verdad que Israel como nación había rechazado. Israel no reconoció al Mesías, aunque muchos judíos individuales habían llegado a la fe en Cristo a través de las enseñanzas de Pablo y la de los otros apóstoles.

Pablo insiste en que Dios honró a los israelitas al enviar a Su propio Hijo a la tierra como un hombre judío, descendiente de Abrahán y de David. Sin embargo, Pablo no describe a Cristo mismo como uno de los dones que se le dieron al pueblo judío, ya que finalmente lo rechazaron.
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