Capítulo
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Marcos 6:7

LBLA Entonces llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos;
NBLA Entonces Jesús llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles autoridad (poder) sobre los espíritus inmundos;
NVI Reunió a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus malignos.
RV1960 Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos.
JBS Y llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio potestad sobre los espíritus inmundos.

¿Qué significa Marcos 6:7?

Al separar a los Doce en grupos de dos, Jesús está siguiendo la ley del Antiguo Testamento de afirmar la verdad con dos testigos (Números 35:30; Deuteronomio 17:6). Esta idea de confirmación también se recomienda en el Nuevo Testamento (2 Corintios 13:1; 1 Timoteo 5:19). Ir en misiones por parejas hace que las dos personas se puedan dar ánimo, coraje y un sentido de seguridad la una a la otra (Marcos 11:1; Lucas 7:18–19; Hechos 8:14; 9:38; 11:30).

El relato de Mateo incluye muchos más detalles, particularmente lo que Jesús les enseña a los Doce en preparación para su viaje (Mateo 10). Jesús pretende que los Doce sean extensiones de sí mismo, y que lleguen a las "ovejas sin pastor" (Mateo 9:36). La autoridad que les da incluye sanar a las personas, resucitar a los muertos, purificar leprosos y expulsar demonios (Mateo 10:8). Jesús les advierte sobre la próxima persecución y los exhorta a rechazar el miedo y permanecer en la misión. Jesús les dice que, aunque el evangelio trae vida, también separa a los que lo aceptan de los que no.

La autoridad que los Doce tienen sobre los demonios no es absoluta. En Marcos 9:14–29, no podrán exorcizar un demonio de un niño pequeño, a pesar de haber tenido éxito con alguien parecido durante una experiencia similar anterior. Del mismo modo, esta autoridad no es exclusiva. Aunque Jesús llama a los Doce específicamente, otras personas que llegan a tener fe en él recibirán habilidades similares (Marcos 9:38–41).

Esta comisión es un ejemplo de una importante costumbre cultural de la era bíblica. Por aquel entonces, un criado que se enviaba para hacer un recado tenía la misma autoridad que el maestro que lo enviaba. Esto nos da una idea de la aparente contradicción en la historia de la curación del sirviente del centurión. En Mateo 8:5–9, un centurión se acerca a Jesús y le explica que su sirviente está paralizado y que sabe que Jesús puede sanarlo con una simple palabra. Lucas 7:2–8 indica que el centurión envió tanto a ancianos judíos como a amigos para explicarle a Jesús que su sirviente estaba enfermo y para decirle que creía que Jesús podía sanarlo con solo una palabra. Esto no es una contradicción. Simplemente muestra que el centurión envió a los ancianos y a sus amigos en su nombre bajo su autoridad. Del mismo modo, estos Doce representan a Jesús. Cuando uno de ellos comunica el mensaje de Jesús y, por lo tanto, en realidad era como si Jesús mismo estuviera hablando con las personas con las que acabarían hablando.
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