¿Qué significa Marcos 6:11?

"Testimonio" proviene de la raíz griega de la palabra marturion, que significa "un testigo, o alguien que atestigua la exactitud y autenticidad de algo u otra persona". En Marcos 1:44, Jesús le dice al leproso que se presentara ante sacerdote como prueba de que estaba limpio y que Jesús lo había sanado. Más tarde, Jesús les dirá a los discípulos que Su cercana persecución será un testigo del mensaje del evangelio; y Santiago dice que las posesiones mundanas son un testimonio de nuestras prioridades (Santiago 5:3).

Se sabía que los judíos piadosos se sacudían la ropa cuando salían de una ciudad gentil, como si se protegieran de ser contaminados por sus falsas creencias. Al sacudirse el polvo de sus pies, los Doce muestran que los judíos que rechazan el evangelio de Jesús están tan perdidos como los gentiles que no conocen a Dios en absoluto; testifican que las personas han elegido un camino diferente y que los Doce no son responsables de sus elecciones. Pablo y Bernabé hacen esto en Pisidia (Hechos 13:51), y Pablo llega a sacudirse las vestiduras cuando los judíos en Corinto lo injurian (Hechos 18:5–6).

Jesús usa metáforas más "coloridas" durante el Sermón del Monte: "no den ustedes lo santo a los perros, ni echen sus perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan contra ustedes y los despedacen" (Mateo 7:6). La clave de esta lección es la necesidad de discernir el momento en el que alguien haya endurecido su corazón contra el evangelio. Tendemos a pensar que, si podemos encontrar el argumento correcto, podremos convencer a nuestro antagonista. Pero Jesús nos dice que retrocedamos. Antes de enviarlos, Jesús les dice a los Doce: "Ciertamente, es mucha la mies, pero son pocos los segadores" (Mateo 9:37). Si no podemos diferenciar entre la tierra buena y la mala (Marcos 4:1–9), entonces perderemos mucho tiempo tratando de alcanzar a una persona con un corazón apático mientras que nos olvidamos de aquellos que sí están buscando la verdad.