¿Qué significa Marcos 6:26?
En la historia de Ester, el rey Asuero es manipulado por Amán para enviar un decreto que permita a su pueblo destruir a los judíos. Asuero no se da cuenta de que su reina es judía hasta que envía el decreto. Cuando Ester revela su origen étnico, Asuero inmediatamente cuelga al malvado Amán, pero no puede retirar el decreto, ya que "…un edicto que se escribe a nombre del rey, y que se sella con su anillo, no puede ser revocado" (Ester 8:8).Herodes Antipas se encuentra en una situación similar. Posiblemente mientras está borracho, y probablemente mientras está excitado, le ha prometido a la hija de su esposa cualquier cosa que ella le pida delante de "…sus príncipes y tribunos, y a la gente importante de Galilea". (Marcos 6:21). Antipas es un samaritano/edomita elegido por el emperador romano para gobernar a los judíos; construyó su capital en un cementerio, lo que hizo que la ciudad entera se volviera impura para los judíos, y violó la ley judía al casarse con la esposa de su hermano. Antipas necesita todo el apoyo que pueda obtener, especialmente si la gente se rebelara contra él (Mateo 14:5). Entonces, cuando su hijastra solicita públicamente la cabeza de Juan el Bautista, en respuesta a su propio juramento, tiene que consentir.
A diferencia de Asuero, Antipas no actúa por la obligación moral de mantener su palabra, ya que al parecer rompió su primer juramento de matrimonio sin dudarlo ni un ápice. Sin embargo, está muy preocupado por su reputación frente a estos nobles, y ganarse el apoyo de estos nobles es muy importante para él, incluso si esto apoyo provocara una rebelión de la gente. Una situación similar a esta surge cuando Pilato da la orden de que Jesús sea crucificado con el fin de mantener la paz (Marcos 15:15).
El miedo a la rebelión no es la única razón por la que Antipas está dudando, y parece que realmente aprecia a Juan, sea cual fuere la razón para hacerlo. "Entristecer" proviene de la palabra raíz griega perilupos y significa "estar muy triste, abrumado por el dolor". Esta palabra aparece en Marcos solo dos veces, aquí y con Jesús en Getsemaní (Marcos 14:34).
