Verso
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Apocalipsis 22:9

LBLA Y me dijo : No hagas eso ; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
NBLA Y me dijo: “No hagas eso. Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.”
NVI Pero él me dijo: «¡No, cuidado! Soy un siervo como tú, como tus hermanos los profetas y como todos los que cumplen las palabras de este libro. ¡Adora solo a Dios!»
RV1960 Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
JBS Y él me dijo: Mira que no lo hagas, porque yo soy siervo contigo, y con tus hermanos los profetas, y con los que guardan las palabras de la profecía de este libro. Adora a Dios.

¿Qué significa Apocalipsis 22:9?

El ángel le dijo a Juan que no debía adorarlo. El ángel le explicó que él era simplemente un consiervo de Dios junto a Juan, sus hermanos en Cristo, los profetas y junto a todos los que obedecen las palabras del Apocalipsis. En una breve orden, el ángel le imploró a Juan que adorara a Dios. Esta es la segunda vez que Juan se postra a los pies de un ángel y trata de adorarlo, y es la segunda vez que un ángel lo reprende y le dice que adore a Dios (Apocalipsis 19:10).

Dado el contexto, no estamos seguros de si Juan se postró para adorar como una reacción espontánea o lo hizo de manera intencional y premeditada. De cualquier manera, esta situación nos recuerda que incluso los siervos más fieles de Dios suelen ser propensos a cometer errores apresurados, por lo que todo el mundo aprende despacio. La adoración de ángeles era algo muy común durante el primer siglo. Pablo criticó a las personas que adoraban a los ángeles, un pecado que se había infiltrado en la iglesia de Colosas. En Colosenses 2:18, Pablo dice: "no permitan que los condenen esos que se ufanan de humildad pero rinden culto a los ángeles. Los tales se meten en cosas que no han visto y están envanecidos por su razonamiento humano".
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