¿Qué significa Marcos 10:45?
Si bien Jesús nos llama a ser siervos (Marcos 10:43) y esclavos (Marcos 10:44), esta posición no es recíproca; el Siervo Sufriente de Isaías 53 actúa para nuestro beneficio, pero él es el siervo de Dios, no el nuestro (Isaías 53:11). Nuestra actitud debe ser como la Suya, pero mientras que nosotros nos ponemos literalmente en la posición de siervos o esclavos para servir a los demás, Jesús es un "sirviente" de Dios para nosotros, y no solo nuestro sirviente (Filipenses 2:7–8). Para que podamos entrar y ser parte del reino de Dios, debemos vivir con el entendimiento de que, en última instancia, somos indefensos (Marcos 10:14–15). Dios tiene el poder real, independientemente de nuestro destino en la vida; incluso si somos reconocidos como líderes en la iglesia, ese rol sigue siendo en esencia el de un servidor."Rescate" proviene de la raíz griega lutron y se refiere al precio que se paga para redimir a un esclavo o cautivo (Levítico 25:51–52) o un primogénito (Números 18:15), o la recompensa por un crimen (Números 35:31–32) o una herida (éxodo 21:30). Jesús puede "proclamar buenas noticias a los afligidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a anunciar libertad a los cautivos, y liberación a los prisioneros" (Isaías 61:1; cf. Lucas 4:18–19) porque es el Siervo sufriente de Isaías 53 que vino a cargar con las iniquidades de muchos, para que finalmente sean considerados como justos (Isaías 53:11).
Al escuchar estas palabras por primera vez, los discípulos piensan que los "cautivos" son los judíos que viven bajo el dominio romano. Jesús dice que los verdaderos cautivos son aquellos que son esclavos del pecado (Juan 8:34). A través de la muerte y la resurrección de Jesús, podemos ser liberados de la naturaleza pecaminosa que nos separa de Dios (Romanos 6:18). Esta libertad del pecado es completa (Juan 8:36), pero transfiere nuestra esclavitud desde el pecado hacia la justicia (Romanos 6:16–18). Nuestra libertad nos libera del egoísmo, la arrogancia, el miedo y el deseo de controlar. Nuestra "esclavitud" hacia Dios nos libera para que podamos amar a los demás y experimentar la vida eterna (Romanos 6:23).
Esta libertad es la manifestación literal del reino de Dios dentro de nosotros. Sin embargo, también es un concepto difícil de entender para los judíos, cuya misión ha sido segregar a la nación de Dios del resto del mundo. En la historia judía, los grandes líderes fueron aquellos que condenaron a sus súbditos por adorar a los ídolos y dirigieron sus ejércitos en defensa de sus fronteras. El liderazgo de Jesús da comienzo a una nueva era. Este tipo de liderazgo se basa en la sumisión a Dios y el sacrificio por los demás. La mayoría de las veces, la palabra "muchos" se referirá a personas que son rechazados por el mundo, las mujeres indefensas (Marcos 10:1–12), los niños indefensos (Marcos 10:13–16) y las personas valientes, que, aún siendo valientes, están rotas física y espiritualmente (Marcos 10:46–52). Por lo tanto, "muchos" no se referirá a las personas que valoran sus riquezas por encima de todo, a quienes los discípulos no tienen problemas para respetar en estos momentos (Marcos 10:17–31).
