¿Qué significa Filemón 1:3?

Este versículo comienza con el saludo típico de Pablo, en el que menciona tanto la gracia y la paz, las cuales vienen de "Dios, nuestro Padre", lo cual implica que todos tenemos un mismo Dios. Pablo también dice que esa misma gracia y paz proceden del "Señor Jesucristo". Esta manera de llamar a Jesús implica que Jesús es divino y, además, este nombre también desafiaba las normas sociales de esa época por dos razones. Para los judíos tradicionales, llamar a Jesús "Cristo", o Ungido, implica que Jesús era igual a Dios, lo cual era una blasfemia. Para los gentiles, llamar a Jesús "Señor" significaba que las personas que lo seguían le estaban rindiendo pleitesía a un líder que estaba por encima del emperador romano. Jesús era el Dios de los judíos y de los gentiles, y esta expresión se utiliza más de 60 veces a lo largo del Nuevo Testamento. De hecho, Pablo es quien más la usa de todos los escritores que conforman el canon del Nuevo Testamento.

Pablo usa el nombre "Señor Jesucristo" en todas las introducciones de las epístolas que Pablo escribió desde prisión. Pablo utiliza este nombre en todas sus cartas excepto en 2 Timoteo. El título "Señor Jesucristo" se usó por primera vez en Hechos 11:17, mientras que Pedro estaba hablando sobre la manera en que los gentiles habían llegado a la fe en Jesús al igual que lo hicieron los judíos. El término se hizo popular incluso dentro de las primeras iglesias ya que, por ejemplo, Santiago también lo usa (Santiago 1:1; 2:1), lo mismo que Judas (Judas 1:17), así como por el apóstol Pedro en sus dos cartas.