¿Qué significa Efesios 4:22?

Ahora, Pablo les pide a los creyentes que sean conscientes mientras se esfuerzan por llevar una vida que se parezca a la vida que Cristo vivió en la Tierra. En Romanos 6:6 y Colosenses 3:9, Pablo habla del "viejo yo". El "viejo yo" se refiere a la antigua forma de vivir de los cristianos antes de que se creyeran en Cristo. Según Pablo, este "viejo yo" tiene dos características. En primer lugar, "pertenece" a ese estado anterior, no a la condición actual que alcanzan los cristianos, quienes se convierten en hijos de Dios. Un creyente no debe vivir en el pecado tal y como lo hacía antes de conocer a Cristo.

Segundo, el "viejo yo" está marcado por la maldad que viene provocada por impulsos que son erróneos y engañosos. Tal y como nos lo indicaron los versículos anteriores, los incrédulos no sólo "[se] entregan" al pecado, sino que parecen estar ansiosos por ir más allá en la forma en que cometen pecados. De hecho, todo esto no solo perjudica la posible relación que podrían tener con Dios, sino que también perjudica sus vidas y sus cuerpos físicos (Romanos 1:27). El pecado es engañoso, y nos hace creer que lo que nos hace daño es en realidad lo que es mejor para nosotros. La palabra para "corrupción" aquí es phtheiromenon, la cual connota la idea de algo que se pudre, se desgasta, se oxida o se contamina. Tales cosas acaban arruinándose y acaban siendo inútiles, y dejan de tener valor para sí mismas y para los demás. Por el contrario, los creyentes deben a servir a los demás en Cristo.

Estos temas se repiten con frecuencia en el Nuevo Testamento. Los creyentes no deben "pronunciar ninguna palabra obscena" (Efesios 4:29). Pablo dice que los falsos maestros son personas corruptas (2 Timoteo 3:8). Los creyentes se han escapado de la "corrupción que hay en el mundo" (2 Pedro 1:4), y deben caminar de una manera digna con respecto a los propósitos de Dios para sus vidas y el mundo (Efesios 4:1), siendo la sal y la luz que provoque que los demás glorifiquen a Dios (Mateo 5:13–16).