¿Qué significa Marcos 3:5?

El objetivo de los Diez Mandamientos es honrar a Dios y al hombre. La Ley Mosaica explica cómo adorar a Dios y respetar a otras personas; pero, en lugar de darles prioridad a Dios y a los demás, los fariseos les dan prioridad a las leyes. Los fariseos construyen una cerca de regulaciones adicionales alrededor de los estatutos de Dios, mientras buscan asegurarse de que nadie transgrediera la ley. En su celo por la letra de la ley, los fariseos olvidan el propósito de la ley.

El sábado presenta un ejemplo ideal de la diferencia que hay entre estos dos conceptos. Dios les dio el sábado como un día de descanso del trabajo, con la intención de glorificarlo y darles un respiro a Sus seguidores. En cambio, el legalismo de los fariseos ata a la gente; su enfoque sofoca a las personas con prohibiciones excesivamente minuciosas, que destruyen tanto la alegría como el descanso que el sábado debía proporcionarles. Como resultado, y aquí en particular, los fariseos rechazan el regalo de Dios y conducen a otros a rechazarlo también.

Esta actitud enoja y entristece a Jesús, y se usan las palabras griegas orgēs y syllypoumenos para describirlo. La primera es una palabra común que se refiere a la ira o la furia. La segunda se basa en un término menos común que implica "dar" o "compartir" el dolor. Jesús está enojado y entristecido, por el bien de las personas que lo rodean, porque los fariseos están reaccionando de esta manera.

La palabra "dureza" proviene de la palabra raíz griega porosis, y significa "ser tan insensible hasta el punto de estar aburrido o adormecido". "Corazón" proviene de la palabra raíz griega kardia, y representa la fuente interna de vida, discernimiento y voluntad. El discernimiento de los fariseos está cubierto con un insensible endurecimiento que pone un escudo entre ellos y Dios.

Con unas simples palabras que no requieren el sacrificio de Jesús, sino solo la obra del Espíritu Santo, Jesús le brinda un alivio divino a un hombre que lo necesita. El hombre acepta la restauración y se cura, proporcionando un ejemplo de amabilidad, aunque el hombre es ignorado por los eruditos religiosos, quienes deberían considerarlo con mejores ojos. La curación del hombre hace un paralelismo con la obra de salvación de Dios. La salvación es una obra de Dios que no podemos ganarnos a través de nuestros propios esfuerzos (Juan 3:16; Efesios 2:8–9). Simplemente necesitamos dejar de lado nuestro orgullo y aceptarla.