¿Qué significa Romanos 2:26?

En el versículo anterior, Pablo dijo algo impactante. Su objetivo específico eran los judíos devotos, que vivían bajo la ley y pensaban que la circuncisión los salvaría de ser juzgados por Dios debido a su pecado. De manera más general, Pablo se refiere a cualquiera que confíe en sus rituales religiosos o sacramentos para poder estar justificado con Dios. Pablo dijo que, si una persona circuncidada viola la ley, la circuncisión no tiene ningún valor para él. De hecho, escribió que, para los infractores de la ley, la circuncisión se convierte en una "no-circuncisión": ¡el ritual en sí mismo se convierte en una forma de rebelión cuando no va acompañado de obediencia!

Ahora Pablo va aún más lejos con una enseñanza que seguramente enfurecería a los líderes religiosos judíos. Pablo escribe que lo contrario también es cierto. Si un gentil, un hombre no judío incircunciso, se adhiere a los principios de la ley, su falta de circuncisión física no impedirá que Dios lo considere como alguien circuncidado.

Pablo está enseñando que todo se reduce a si una persona guarda la ley de Dios o no. Esto se aplica ya sea que uno sea judío o gentil. Más tarde, Pablo demostrará que nadie puede guardar la ley (Romanos 3:10). Esto significa que todos merecen el juicio y la ira de Dios. La salvación se encuentra más allá de los rituales y las buenas obras (Romanos 3:22–25).