Verso
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Hebreos 6:5

LBLA que gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
NBLA que gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
NVI
RV1960 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
JBS y que así mismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero,

¿Qué significa Hebreos 6:5?

Un componente clave de este versículo es la palabra "saborearon", que a veces se usa para sugerir que el versículo se refiere a aquellos que no se han comprometido plenamente con Cristo; y, sin embargo, el mismo término se usa para describir la experiencia que Jesús tuvo con la muerte (Hebreos 2:9), la cual no fue algo superficial. El versículo 4 se refiere a aquellos que también habían "saboreado" el don celestial (Efesios 2:8) y "tuvieron parte" en el Espíritu Santo (Efesios 1:13–14; Gálatas 3:2). En otras palabras, estas personas no son "casi" creyentes, sino creyentes de verdad. Dado que la Biblia, en general, deja claro que la salvación no se puede perder (Juan 10:28–30; 1 Juan 1:9), este pasaje no se debe entender como una advertencia sobre la condenación.

Este pasaje se presenta en relación con la historia de la desobediencia de Israel en los límites de la Tierra Prometida (Números 13–14). Este fue uno de los temas principales de los capítulos 3 y 4 (Hebreos 3:12–19; 4:11). Allí, la falta de fe acarreó un período de desobediencia. Esto resultó en el juicio severo de Dios, y solo después de ese sufrimiento Israel pudo seguir progresando. Aquí, desde el versículo 4 hasta el 8, se pone en práctica la misma dinámica. Aquellos que se apartan de los fundamentos de la fe, en respuesta a las dudas o la desobediencia, están más allá de cualquier argumento racional, y su única esperanza de restauración es la misma que la de Israel en el desierto, o un campo ahogado con maleza y espinos: el "fuego" del juicio de Dios.

Tenga en cuenta que este juicio no se refiere a la destrucción. Dios no envió a Israel de regreso a Egipto ni los aniquiló. El agricultor no desecha el campo en sí, sino que quema lo que lo asfixia. El término griego en el versículo 6 no es apostasia, del cual obtenemos el término apostasía, sino parapesontas, que denota un error, un desvío del camino o una caída.

Aquí, el escritor de Hebreos no nos advierte sobre que podemos perder nuestra salvación, sino que nos someteremos a un juicio severo de Dios si nuestra fe superficial nos hace caer en la duda y la desobediencia (Hebreos 3:6; 14).
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Resumen de contexto
Hebreos 6:4–8 se cita con frecuencia por aquellos que dudan de la doctrina de la seguridad eterna más que cualquier otro pasaje del Nuevo Testamento. Por esa razón, se puede decir que estas palabras son unas de las más malinterpretadas del Nuevo Testamento. Tomado en contexto, este pasaje representa una advertencia para los cristianos sobre las posibles consecuencias que acarrea tener una fe superficial e inmadura. Aquellos que caen en la duda y la desobediencia no pueden ser "restaurados", excepto por el fuego del juicio de Dios. Hay un fluir natural en esta parte de Hebreos: desde la inmadurez espiritual, y sus consecuencias, hacia la confianza que debería inspirar nuestro crecimiento.
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Resumen del capítulo
El capítulo 6 sigue explorando los peligros de tener una fe superficial e inmadura. En lugar de intentar volver a explicar los conceptos más básicos, el autor tiene la intención de seguir adelante. Según este pasaje, una fe superficial abre los riesgos de la duda, el desánimo y la desobediencia, y también nos pueden conducir hacia una situación en la que la única esperanza de restauración se diera a través del juicio, tal y como lo experimentó Israel durante sus cuarenta años deambulando por el desierto. Dado que nuestra esperanza está anclada en la naturaleza demostrada, inmutable, perfecta y absoluta de Dios, debemos tener confianza y paciencia, en lugar de tener miedo.
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