Capítulo
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Verso
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Hebreos capitulo 4

La Biblia de las Américas

1Por tanto, temamos, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2Porque en verdad, a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva, como también a ellos; pero la palabra que ellos oyeron no les aprovechó por no ir acompañada por la fe en los que la oyeron.
3Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como El ha dicho: COMO JURE EN MI IRA: “NO ENTRARAN EN MI REPOSO ”, aunque las obras de El estaban acabadas desde la fundación del mundo. 4Porque así ha dicho en cierto lugar acerca del séptimo día: Y DIOS REPOSO EN EL SEPTIMO DIA DE TODAS SUS OBRAS ; 5y otra vez en este pasaje: NO ENTRARAN EN MI REPOSO. 6Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia,
7Dios otra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes: SI OIS HOY SU VOZ, NO ENDUREZCAIS VUESTROS CORAZONES.
8Porque si Josué les hubiera dado reposo, Dios no habría hablado de otro día después de ése. 9Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios. 10Pues el que ha entrado a su reposo, él mismo ha reposado de sus obras, como Dios reposó de las suyas. 11Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia.
12Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos ; penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir los pensamientos y las intenciones del corazón. 13Y no hay cosa creada oculta a su vista, sino que todas las cosas están al descubierto y desnudas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
14Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote que trascendió los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra fe. 15Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. 16Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.
Nueva Biblia de las Américas

1Por tanto, temamos, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en Su reposo, alguno de ustedes parezca no haberlo alcanzado. 2Porque en verdad, a nosotros se nos ha anunciado las buenas nuevas, como también a ellos. Pero la palabra que ellos oyeron no les aprovechó por no ir acompañada por la fe en los que la oyeron.
3Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como El ha dicho: “COMO JURE EN MI IRA: ‘NO ENTRARAN EN MI REPOSO,’” aunque las obras de El estaban acabadas desde la fundación del mundo.
4Porque así ha dicho en cierto lugar acerca del séptimo día: “Y DIOS REPOSO EN EL SEPTIMO DIA DE TODAS SUS OBRAS;” 5y otra vez en este pasaje: “NO ENTRARAN EN MI REPOSO.” 6Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquéllos a quienes antes se les anunció las buenas nuevas no entraron por causa de su desobediencia (incredulidad),
7Dios otra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes: “SI USTEDES OYEN HOY SU VOZ, NO ENDUREZCAN SUS CORAZONES.”
8Porque si Josué les hubiera dado reposo, Dios no habría hablado de otro día después de ése. 9Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios.
10Pues el que ha entrado a Su reposo, él mismo ha reposado de sus obras, como Dios reposó de las Suyas. 11Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguien caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia.
12Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir (juzgar) los pensamientos y las intenciones del corazón. 13No hay cosa creada oculta a Su vista, sino que todas las cosas están al descubierto y desnudas ante los ojos de Aquél a quien tenemos que dar cuenta.
14Teniendo, pues, un gran Sumo Sacerdote que trascendió los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra fe. 15Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino Uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. 16Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.
Nueva Versión Internacional

1Cuidémonos, por tanto, no sea que, aunque la promesa de entrar en su reposo sigue vigente, alguno de ustedes parezca quedarse atrás. 2Porque a nosotros, lo mismo que a ellos, se nos ha anunciado la buena noticia; pero el mensaje que escucharon no les sirvió de nada, porque no se unieron en la fe a los que habían prestado atención a ese mensaje.
3En tal reposo entramos los que somos creyentes, conforme Dios ha dicho: «Así que, en mi enojo, hice este juramento: “Jamás entrarán en mi reposo”». Es cierto que su trabajo quedó terminado con la creación del mundo, 4pues en algún lugar se ha dicho así del séptimo día: «Y en el séptimo día reposó Dios de todas sus obras». 5Y en el pasaje citado también dice: «Jamás entrarán en mi reposo».
6Sin embargo, todavía falta que algunos entren en ese reposo, y los primeros a quienes se les anunció la buena noticia no entraron por causa de su desobediencia.
7Por eso, Dios volvió a fijar un día, que es «hoy», cuando mucho después declaró por medio de David lo que ya se ha mencionado: «Si ustedes oyen hoy su voz, no endurezcan el corazón».
8Si Josué les hubiera dado el reposo, Dios no habría hablado posteriormente de otro día. 9Por consiguiente, queda todavía un reposo especial para el pueblo de Dios; 10porque el que entra en el reposo de Dios descansa también de sus obras, así como Dios descansó de las suyas. 11Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie caiga al seguir aquel ejemplo de desobediencia.
12Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos, y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón. 13Ninguna cosa creada escapa a la vista de Dios. Todo está al descubierto, expuesto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas.
14Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, aferrémonos a la fe que profesamos. 15Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. 16Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos.
Reina-Valera 1960

1Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.
3Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo; aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mundo. 4Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. 5Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo. 6Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia,
7otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones.
8Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. 9Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. 10Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
11Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia. 12Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. 13Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
14Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
Biblia del Jubileo

1Temamos, pues, alguna vez, que dejando la promesa de la entrada en su Reposo, parezca alguno de vosotros haberse apartado. 2Porque también a nosotros nos ha sido anunciado como a ellos; mas no les aprovechó el oír la palabra a los que la oyeron sin mezclar fe. 3(Pero entramos en el Reposo los que hemos creído,) de la manera que dijo: Así que les juré en mi ira, no entrarán en mi Reposo, aun acabadas las obras desde el principio del mundo. 4Porque en un cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. 5Y otra vez aquí: No entrarán en mi Reposo. 6Así pues, resta que algunos han de entrar en él, y que aquellos a quienes primero fue anunciado, no entraron por causa de la incredulidad, 7Determina otra vez un cierto día, diciendo: HOY por David tanto tiempo después, como está dicho: Si oyereis HOY su voz, no endurezcáis vuestros corazones. 8Porque si Jesús Josué en el Heb. les hubiera dado el Reposo, no hablaría después de otro día. 9Así que queda el sabatismo para el Pueblo de Dios. 10Porque el que ha entrado en su Reposo, también él ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. 11Apresurémonos, pues, de entrar en aquel Reposo, que ninguno caiga en semejante ejemplo de incredulidad. 12Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos; y que alcanza hasta partir el alma y el espíritu, y las coyunturas, y los tuétanos; y que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. 13Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes todas las cosas están desnudas y abiertas a sus ojos, de lo cual hablamos.
14Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote, que penetró los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos esta profesión (de nuestra esperanza). 15Porque no tenemos Sumo Sacerdote que no se pueda compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en todo según nuestra semejanza, PERO SIN PECADO. 16Lleguémonos pues confiadamente al trono de su gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para la ayuda oportuna.

¿Qué significa Hebreos capitulo 4?

El capítulo 4 de Hebreos se hace eco de un tema que es muy común en otras partes del Nuevo Testamento. En otras epístolas, Pablo contrarresta a varios maestros falsos que afirman que los cristianos se han perdido permanentemente algún aspecto de su experiencia cristiana. A menudo, esto se refería a que la segunda venida de Jesús ya había ocurrido (2 Tesalonicenses 2:1–3; 2 Timoteo 2:17–18). En el capítulo 3, el escritor de Hebreos le advirtió al lector sobre que no se perdiera el "reposo" ofrecido por Dios, debido a la desobediencia (Hebreos 3:12–13). Aquí, parece estar asegurándoles a esos mismos lectores que la oportunidad de obtener este descanso no se les ha pasado por alto (Hebreos 4:1).

El capítulo 3 se centró en la falta de confianza que Israel le mostró a Dios en las fronteras de Canaán. Esta desobediencia fue inspirada por la falta de fe en Dios; el temor que sentían por la tarea que tenían entre manos hizo que Israel tropezara. Como resultado, toda una generación fue condenada a vagar por el desierto en lugar de entrar en la Tierra Prometida (Números 13–14). La idea que se comparte en el capítulo 3 es que la desobediencia condujo a la pérdida de la herencia: no se trata de la pérdida de la salvación, ya que Dios no mandó a Israel de vuelta a Egipto, sino que más bien se perdieron las mayores recompensas. Esta diferencia también se encuentra en otras partes del Nuevo Testamento, donde la paz con Dios que conduce a la salvación (Romanos 5:1) no es lo mismo que la paz de Dios que viene a través de la obediencia (Filipenses 4:6–8). Esto se ve también como parte de la promesa que Cristo nos ha hecho de salvar a todos los que se acerquen a Él con fe (Juan 6:39–40), así como Él también les ofrece mayores recompensas a aquellos que se mantienen firmes en su fe (Apocalipsis 2:26–27).

En este capítulo, el escritor señala una vez más que fue la desobediencia, no una fecha límite, lo que causó el sufrimiento de Israel. Mucho después de que Moisés y Josué se acercaran a Canaán, escritores como David animaron al pueblo de Israel a entrar en el "reposo" ofrecido por Dios (Salmo 95). Lógicamente, esto significa que el "reposo" que se proporcionó cuando Josué conquistó Canaán no fue una oportunidad única, o algo que ya no iba a estar disponible nunca más (Hebreos 4:8).

El verdadero problema para Israel en Canaán fue el hecho de no obedecer a Dios debido al miedo. Según el escritor de Hebreos, Dios solo descansó cuando completó Su obra creativa (Hebreos 4:3–4). De este modo, Israel perdió su reposo en Canaán cuando cometieron un error a la hora de completar las tareas que Dios les había encomendado hacer (Hebreos 4:6). Entonces, en un sentido muy literal, el "reposo" ofrecido por Dios no se trata de un tipo de relajación u ocio, sino que se trata de las recompensas que vienen una vez que hemos completado las obras que se nos asignaron (Hebreos 4:9–10). Esto significa que los cristianos salvos deben hacer todo lo posible para obedecer a Dios mientras podamos hacerlo (Hebreos 4:11).

La clave de nuestra capacidad para completar nuestro trabajo es la Palabra de Dios, específicamente las Escrituras (Hebreos 4:12). La naturaleza humana hace que sea fácil confundir la piedad egoísta con la piedad verdadera (Mateo 7:21–23). Podemos engañar a otros (1 Samuel 16:7), e incluso engañarnos a nosotros mismos (Jeremías 17:9), pero no a Dios (Hebreos 4:13). Como un cuchillo afilado, la Biblia, la cual es "viva y eficaz", puede distinguir incluso entre aquellas cosas que creemos que son inseparables. Esto es importante, ya que todos nuestros pensamientos y acciones serán juzgados por Dios (Mateo 12:36).

Sin embargo, nuestra relación con Dios es única en la fe cristiana. Según la Biblia, Aquel que nos juzga siente una poderosa simpatía por nuestras debilidades (Hebreos 4:15). Cristo no solo ha experimentado nuestro sufrimiento, tentación y lucha (Filipenses 2:8), sino que lo ha hecho sin caer en el pecado (2 Corintios 5:21; 1 Juan 3:5; 1 Pedro 1:19). Esto lo convierte en nuestro ejemplo perfecto (Hebreos 2:10) y nuestro sacrificio perfecto (Hebreos 2:14). También nos da confianza para acercarnos a Él en oración. Debido a que Él sabe de primera mano lo que significa ser humano, también comprende nuestros defectos (Hebreos 2:18). Por lo tanto, no debemos tener miedo de llevarle nuestros miedos, fracasos y necesidades (Hebreos 4:16).

Este capítulo se está refiriendo a Josué, quien finalmente condujo a Israel hacia Canaán. Según el capítulo 4 de Hebreos, Dios les da a los que le obedecen todo lo necesario para cumplir con las tareas que Él les asigna. Josué obedeció a Dios y descubrió que Cristo estaba de su lado, literalmente (Josué 5:13–15). A diferencia de aquellos que cayeron en la incredulidad, Josué ejemplificó lo que realmente nos puede proporcionar una fe basada en la confianza.
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