Verso
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Malaquías 1:10
LBLA ¡Oh, si hubiera entre vosotros quien cerrara las puertas para que no encendierais mi altar en vano! No me complazco en vosotros — dice el SEÑOR de los ejércitos — ni de vuestra mano aceptaré ofrenda.
NBLA “¡Oh, si hubiera entre ustedes quien cerrara las puertas para que no encendieran Mi altar en vano! No me complazco en ustedes,” dice el SEÑOR de los ejércitos “ni de su mano aceptaré ofrenda.
NVI ¡Cómo quisiera que alguno de ustedes clausurara el templo, para que no encendieran en vano el fuego de mi altar! No estoy nada contento con ustedes —dice el SEÑOR Todopoderoso—, y no voy a aceptar ni una sola ofrenda de sus manos.
RV1960 ¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas o alumbre mi altar de balde? Yo no tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano aceptaré ofrenda.
JBS ¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas o attiende el fuego de mi altar de balde? Yo no recibo contentamiento en vosotros, dijo el SEÑOR de los ejércitos, ni de vuestra mano me será agradable el presente.

¿Qué significa Malaquías 1:10?

Los sacerdotes conocen bien los sacrificios correctos (Levítico 22:17–33). Sin embargo, son indiferentes y ofrecen animales que ni siquiera otra persona aceptaría (Malaquías 1:8). Esto es un insulto a Dios, quien sin duda merece algo mejor.

Este versículo presenta una afirmación impactante de Dios. En pocas palabras, Él prefiere que no se le adore a que se le adore de forma negligente e injuriosa. No obstante, una vez más, esto es algo que podemos ver fácilmente en la experiencia humana. Recibir un "regalo" inapropiado o que se considera irreverente es, de hecho, más ofensivo que no recibir absolutamente nada. Es una postura importante que debemos considerar al examinar nuestra relación con Dios. La adoración es algo más que cumplir con las normas; la Biblia con frecuencia habla en contra del legalismo (Santiago 2:10). Ahora bien, la actitud de apatía o falta de respeto nos lleva a una adoración incorrecta.

Traer los sacrificios indebidos no era la raíz del problema de Israel. Era sólo un síntoma de una enfermedad espiritual mayor.
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