¿Qué significa Abdías 1:9?

Edom fue bendecida con riquezas y una excelente tierra. Los acantilados y las montañas son difíciles de atacar. Así que, como pueblo rico y seguro, los edomitas se veían a sí mismos como "poderosos". Como sus guerreros no habían sufrido el tipo de derrotas que había sufrido Israel, Edom se sentía una potencia militar mayor de lo que realmente era. Esto les hizo confiar demasiado en sí mismos y presumir de su propia sabiduría. Al igual que algunos equipos deportivos modernos, parece que Edom confundió "invicto" con " invencible".

El ataque sorpresa que derrotó a Edom se produjo no mucho después de que se diera esta profecía. Como resultado, los guerreros y los sabios fueron sorprendidos y aniquilados. Los versículos 8 y 9 no sólo vaticinan este acontecimiento, sino que sirven para humillar a Edom. Las mismas fortalezas de las que se jactaban los edomitas quedarían totalmente al revés cuando llegara el juicio.

"Monte Esaú" y "Monte Seir" son referencias a la nación de Edom. Estos pueblos eran los hijos de Esaú, el hermano del padre de Israel, Jacob. Las ciudades de Edom estaban en las montañas de Seir, al sudeste de Israel. Temán era nieto de Esaú, y la capital de Edom llevaba su nombre.

VERSO 10El primer asesinato que se registra en la Biblia es el de Abel, a manos de su hermano Caín (Génesis 4:8–16). La violencia es inmoral; la violencia contra la propia familia es aún peor. Las naciones de Edom e Israel descendían de dos hermanos. Los descendientes de Esaú se convirtieron en los edomitas, los de Jacob en los israelitas. Con el correr de los siglos, Edom siguió atormentando a Israel. En vez de comportarse como una nación "hermana", actuaron como sus enemigos. Incluso cuando Israel huía de Egipto, Edom los persiguió (Números 20:20–21).

El peor ejemplo de esto ocurrió justo antes de que se escribiera la profecía de Abdías. Cuando Babilonia atacó a Israel en el año 587 a.C., Edom no acudió en su ayuda. Al principio, simplemente se sentaron a observar. Después, ayudaron a capturar a los refugiados que huían y participaron en el saqueo de Jerusalén.

Este versículo profetiza vergüenza y ruina para Edom. La ruina llegaría cuando Edom fuera derrotado y expulsado de sus tierras. Lo que quedó de la nación de Esaú fue finalmente destruido por el Imperio Romano. Lo vergonzoso fue cómo se produjo la destrucción: Edom, excesivamente confiada, cayó en una emboscada de sus propios aliados. La "sabiduría" de Edom no logró protegerlos del ataque.