Rut 4:4 - Printer Friendly

¿Qué significa Rut 4:4?

LBLA: Y pensé informarte, diciéndote: “Cómprala en presencia de los que están aquí sentados, y en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si la vas a redimir, redímela ; y si no, dímelo para que yo lo sepa; porque no hay otro aparte de ti que la redima, y yo después de ti.” Y él dijo: La redimiré.

NBLA: Y pensé informarte, diciéndote: ‘Cómprala en presencia de los que están aquí sentados, y en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si la vas a redimir, redímela; y si no, dímelo para que yo lo sepa; porque no hay otro aparte de ti que la redima, y yo después de ti.’” El dijo: “La redimiré.”

NVI: Consideré que debía informarte del asunto y sugerirte que lo compres en presencia de estos testigos y de los ancianos de mi pueblo. Si vas a redimir el terreno, hazlo. Pero, si no vas a redimirlo, házmelo saber, para que yo lo sepa. Porque ningún otro tiene el derecho de redimirlo sino tú y, después de ti, yo tengo ese derecho. ?Yo lo redimo —le contestó.

RV1960: Y yo decidí hacértelo saber, y decirte que la compres en presencia de los que están aquí sentados, y de los ancianos de mi pueblo. Si tú quieres redimir, redime; y si no quieres redimir, decláramelo para que yo lo sepa; porque no hay otro que redima sino tú, y yo después de ti. Y él respondió: Yo redimiré.

JBS: y yo decidí hacértelo saber, y decirte que las tomes delante de los que están aquí sentados, y delante de los ancianos de mi pueblo. Si hubieres de redimir, redime; y si no quisieres redimir, decláramelo para que yo lo sepa; porque no hay otro que redima sino tú, y yo después de ti. Y él otro respondió: Yo redimiré.

Comentario del verso:

La Misión Internacional de Justicia (IJM - por sus siglas en inglés) informa de que cerca del noventa por ciento de los africanos rurales del subsáhara no tienen ninguna constancia de la propiedad de la tierra en la que viven y trabajan. Si un hombre y sus hijos viven y trabajan en la tierra, tienen posibilidades de poseerla. Si el hombre muere y los hijos son jóvenes, la viuda es extremadamente vulnerable a que le roben la tierra. En 2014, en los territorios ugandeses donde IJM opera, alrededor del treinta por ciento de las viudas han perdido sus tierras -a veces de forma violenta- sin posibilidad de que se haga justicia.

La intención de Dios para los israelitas era que nunca llegaran a este punto. Si le obedecían, sus familias y sus tierras serían fértiles. Si un hombre moría, sus hijos cuidarían de su madre. Si, por casualidad, un hombre caía en la pobreza extrema, su pariente compraría su tierra y se la devolvería en el año del Jubileo (Levítico 25:25–28, 47–49). Ahora bien, los israelitas, sobre todo en la época de los jueces, no siempre seguían a Dios. Como consecuencia, Dios les permitió experimentar el hambre y la guerra (Deuteronomio 28). En medio de todo esto, Noemí pierde a su marido, Elimelec, y a sus hijos (Rut 1:1–5). Al parecer, Elimelec no tiene hermanos. Pero todavía hay tierras a su nombre, que fueron compradas y en poder de otra persona. Noemí no puede redimir la tierra: está en la miseria. Y como no tiene heredero varón, no se la devolverán en el año del jubileo.

Afortunadamente, la nuera de Noemí ha encontrado a Booz, un pariente de Elimelec que está dispuesto a redimir la tierra del comprador de Elimelec y utilizar las ganancias para mantener a Noemí o pedir a un pariente más cercano que haga lo mismo (Rut 2–3). Gracias a Booz, Noemí no correrá la misma suerte que las viudas de Uganda.

Para ello, Booz encuentra a ese pariente más cercano y le hace la propuesta delante de diez ancianos y varios espectadores (Rut 4:1–3, 9). Utiliza un lenguaje jurídico para que los testigos tengan "constancia" verbal de la transacción. Al principio, el hombre acepta rápidamente. Es un buen trato para el hombre. Tendrá que mantener a una mujer que ya no está en edad de procrear; no le costará mucho. Y como ella no tiene herederos varones, él puede conservar la tierra para sus propios hijos.

Sin embargo, Booz no ha terminado. Rut se la presenta con una condición adicional que Booz incluirá: el hombre debe casarse con Rut y dar un heredero a Elimelec (Rut 3:10). A menos que el hombre sea hermano del difunto marido de Rut, no está legalmente obligado a unirse a ella en un matrimonio de levirato (Deuteronomio 25:5–6). El desafío de Booz es hacerse cargo de una viuda de Israel delante de diez ancianos de la ciudad y de una multitud de curiosos. No puede aceptar de buena gana la tierra y no aceptar a Rut sin deshonrar su casa. Sin embargo, si aceptara, se arriesgaría a la ruina económica si sus propios campos cayeran en otra hambruna (Rut 4:5–6).

Así que el hombre anónimo se echa para atrás, abriendo el camino para lo que Noemí, Rut y Booz querían desde el principio. Booz se casará con Rut, cuidará de Noemí y dará un heredero a Elimelec.

Resumen de contexto:

Rut 4:1–6 es el punto culminante de la parte romántica de la historia. Rut le ha pedido a Booz que se case con ella, compre las tierras de Noemí y le dé un heredero en nombre de su marido. Booz acepta, pero antes debe presentar la propuesta de Rut a un pariente más cercano. ¿Aceptará la propuesta este nuevo hombre? ¿O encontrará Rut reposo en casa del bondadoso y noble Booz? El narrador va creando un ambiente de suspenso.

Resumen del capítulo:

Rut 4 nos brinda uno de los finales más felices de todos los libros de la Biblia. Comienza cuando Booz se reúne con el pariente más cercano de Noemí. Este hombre anónimo está dispuesto a comprar las tierras de Noemí. Sin embargo, no quiere correr el riesgo de casarse con una mujer moabita para darle un heredero a Noemí. Booz se empeña en cumplir esas condiciones, y por eso la gente del pueblo lo alaba a él y a Rut. Poco tiempo después, Rut tiene un hijo y se lo presenta a Noemí para que la familia de su difunto marido se siga extendiendo. El niño se convierte en el abuelo del rey más grande de Israel, David, y en el ancestro de Jesús, el Mesías.

Contexto del capítulo:

Rut 4 concluye la historia de cómo una mujer moabita llegó a formar parte de la genealogía del rey David. Noemí, una israelita de Belén, huyó durante una hambruna con su marido y sus dos hijos. Los hombres murieron y Noemí regresó a Israel con Rut, su nuera moabita. Rut obtiene la ayuda de Booz, un honrado propietario de tierras, para comprar las tierras de Noemí y darle un heredero. Después que Booz negocia con sus parientes, Rut y Booz se casan. Noemí se queda con el niño recién nacido en nombre de la familia de su marido. Este niño se convierte en el abuelo de David.

Resumen del libro:

Aunque se desarrolla en una época de violencia y tragedia, el libro de Rut narra una de las historias más edificantes de las Escrituras. Noemí, de origen israelita, se va de su país durante una hambruna. En Moab, su marido y sus hijos mueren. Noemí convence a una de sus nueras moabitas para que se marche y busque una nueva vida. La otra nuera, Rut, se niega y declara su amor y lealtad a Noemí. Cuando ambas regresan a Israel, se encuentran con Booz. Este hombre es bondadoso y recto; su trato con Rut asegura el futuro de Noemí y pasa a formar parte de la descendencia del rey David.

Accessed 6/11/2026 2:29:10 AM