Rut 4:19 - Printer Friendly

La genealogía de David continúa. Comenzó con Fares, hijo de Judá y de Tamar, nuera de Judá (Génesis 38). Fares tuvo a Jesrón y Jamul (1 Crónicas 2:5). Jesrón tuvo a Yeramel, Ram y Quelubay (1 Crónicas 2:9). Ram, por supuesto, tuvo a Aminadab.

Los estudiosos indican que ésta puede ser una lista resumida. Los hijos de Fares, incluido Jesrón, fueron a Egipto con la familia de Jacob probablemente hacia el año 1876 a.C., aunque es posible que fueran jóvenes (Génesis 46:12). Nasón, hijo de Aminadab, fue contemporáneo de Moisés, así que habría nacido en el siglo XVI (Éxodo 6:23). Es decir, cuatro generaciones en unos 430 años, incluyendo los treinta transcurridos antes de que los israelitas fueran esclavizados (Éxodo 12:40). Teniendo en cuenta que Moisés vivió hasta los 120 años (Deuteronomio 34:7), no es descartable, pero es posible e incluso probable que los historiadores hayan omitido algunas generaciones.

La cronología de los nombres es coherente en Rut 4:18–22, 1 Crónicas 2:5–15 y Mateo 1:3–6. Lucas difiere. Él menciona a Fares, Esrón, Aram, Aminadab, Nasón, Salmón, Booz, Obed, Yesé y David (Lucas 3:31–33).

Es posible que Aram, y Ram fueran hombres involucrados en otro matrimonio levirato como el de Booz y Rut o Judá y Tamar, aunque también hay otra opción. "Aram" en Lucas 3:33 en la Septuaginta se traduce como "Ram", "Arran" o "Harán" dependiendo de la traducción. La NVI usa "Ram". La RVC omite por completo "Admín". "Admín", "Adokimos" en el original, significa no aprobado, rechazado. Así que, lo más probable es que el Evangelio de Lucas cambie el nombre de Ram por "Arni" o "Aram", y que Admín quedara fuera de los registros hebreos porque era una vergüenza para la familia.

Rut 4:18–22 presenta la genealogía desde Fares, hijo de Judá, hasta David. Se incluye a Nasón, el líder de la tribu de Judá en la época del éxodo (Números 2:3), y a Booz, el héroe de la historia de Rut. No aparecen en la lista una mujer de herencia desconocida que manipuló a un hombre para que cumpliera sus responsabilidades para con ella y su familia (Tamar; Génesis 38), una mujer cananea que traicionó a su ciudad por Yavé (Rajab; Josué 2; 6), y una mujer moabita que lo sacrificó todo por su suegra israelita (Rut). Lo que no está claro es si se enumeran todas las generaciones.

Rut 4 nos brinda uno de los finales más felices de todos los libros de la Biblia. Comienza cuando Booz se reúne con el pariente más cercano de Noemí. Este hombre anónimo está dispuesto a comprar las tierras de Noemí. Sin embargo, no quiere correr el riesgo de casarse con una mujer moabita para darle un heredero a Noemí. Booz se empeña en cumplir esas condiciones, y por eso la gente del pueblo lo alaba a él y a Rut. Poco tiempo después, Rut tiene un hijo y se lo presenta a Noemí para que la familia de su difunto marido se siga extendiendo. El niño se convierte en el abuelo del rey más grande de Israel, David, y en el ancestro de Jesús, el Mesías.

Rut 4 concluye la historia de cómo una mujer moabita llegó a formar parte de la genealogía del rey David. Noemí, una israelita de Belén, huyó durante una hambruna con su marido y sus dos hijos. Los hombres murieron y Noemí regresó a Israel con Rut, su nuera moabita. Rut obtiene la ayuda de Booz, un honrado propietario de tierras, para comprar las tierras de Noemí y darle un heredero. Después que Booz negocia con sus parientes, Rut y Booz se casan. Noemí se queda con el niño recién nacido en nombre de la familia de su marido. Este niño se convierte en el abuelo de David.

Aunque se desarrolla en una época de violencia y tragedia, el libro de Rut narra una de las historias más edificantes de las Escrituras. Noemí, de origen israelita, se va de su país durante una hambruna. En Moab, su marido y sus hijos mueren. Noemí convence a una de sus nueras moabitas para que se marche y busque una nueva vida. La otra nuera, Rut, se niega y declara su amor y lealtad a Noemí. Cuando ambas regresan a Israel, se encuentran con Booz. Este hombre es bondadoso y recto; su trato con Rut asegura el futuro de Noemí y pasa a formar parte de la descendencia del rey David.